Sentir el dolor

Prof. Dr. Hanafi Madbouly

El noble texto:

Significado lingüístico: 

Y su dicho: (Oramos por ellos) es parte de la oración, que es encender el fuego, y Al-Khalil dijo: El infiel ora sobre el fuego; Es decir, su calor era severo. Al-Tabari dijo: "Serán cocinados en un fuego en el que rezarán. Es decir: en él se asan ( Se cocina ) Se dice: El asado se cuece si llega al punto de asarse . "Kulma" indica la continuación e interrupción del tormento, y la palabra " Kulma " requiere dos frases, una de las cuales sigue a la otra, por lo que el cambio de piel depende de su madurez. Lo que aquí se quiere decir: combustión completa de las pieles. Y Su dicho (para que prueben el tormento) es una frase explicativa de Su dicho ( Los hemos cambiado ) , es decir, Los hemos transformado en otras pieles para que soporten la severidad del tormento y puedan siéntelo cada vez . Entre las definiciones mencionadas en los libros de idiomas está la definición de cambio (que es la fuente de “los cambiamos” mencionado en el versículo): cambiar la imagen a otra imagen, sin dejar de ser la misma joya. En cuanto a sustitución, es la fuente del verbo (los reemplazamos). 

Significa dejar de lado la joya y retomar otra joya completamente diferente. Es decir: poner algo completamente diferente en lugar de otra cosa. Tha'lab dijo, comentando este verso, según lo informado por el dueño de la corona: Esta es la joya misma, y cambiar las pieles es cambiar su forma a otra cosa. Debido a que era suave, se volvió negra por el tormento, y la imagen de sus primeras pieles cambió cuando esa imagen maduró. Entonces la joya es una y la imagen es diferente.

Dichos de los comentaristas: Ibn Jarir al-Tabari dijo: Y su dicho (Cuando sus pieles estén maduras, las reemplazaremos con otras pieles) es una explicación de la severidad del tormento y su permanencia, por lo que el cambio en esto es un cambio real y material. Es decir, Dios Todopoderoso crea en lugar de las pieles quemadas pieles nuevas diferentes a las quemadas. Al-Fakhr Al-Razi dijo: Es una metáfora o una metáfora de la continuación del tormento para ellos y no se detendrá. Esto significa: Siempre que piensen que han madurado, quemado y terminado en destrucción, Les damos una nueva fuerza de vida. Y bajo la autoridad del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Dijo: “El pueblo del Infierno será exaltado en el Infierno, hasta el punto que entre la punta de la oreja de uno de ellos y su hombro hay una distancia de setecientos años, y si su piel tiene setenta codos de espesor, y si su molar es del tamaño de Uhud”  .

 Al-Tahir bin Ashour dijo: Su dicho: {para que prueben el tormento} es una explicación de su dicho: {Los hemos cambiado si la piel no hubiera sido cambiada después de que fue quemada, el tormento del Fuego ocurriría}. no haber llegado al alma. Reponer la piel mientras permanece el alma de su dueño no contradice la justicia, porque la flagelación es un medio de transmitir tormento y no es lo que se pretende con la tortura, y porque surge de la primera flagelación, al igual que devolver los cuerpos a la multitud después de haber desaparecido. se han convertido en lo que son , especialmente si su regreso es resultado del brote de colas, como se dijo. Tiene el efecto, porque lo que emerge de la cosa es de ella, como la palmera del núcleo.

Orientación científica :

Primero: La estructura de la piel humana y sus funciones:

La piel consta de 3 capas principales : epidermis , dermis y tejido subcutáneo . Es tejido graso , y la piel contiene siete capas , y protege los músculos, huesos, ligamentos y órganos internos . El grosor medio de la capa de la epidermis es de 0,1 milímetros y no contiene ningún vaso sanguíneo (son cuatro capas), aunque contiene algunas terminaciones nerviosas, partículas sensoriales y receptores táctiles que ayudan a distinguir entre diferentes objetos y tejidos . La capa de dermis que sigue a la epidermis se divide en dos capas, cada una de las cuales tiene sus propias células, y su espesor es de 3-4 milímetros. Contiene vasos sanguíneos, linfáticos, terminaciones nerviosas y partículas sensoriales y su concentración , además de. las glándulas sudoríparas y sebáceas, la grasa, los folículos pilosos, los músculos y las uñas . El espesor de la dermis ( capa media ) es aproximadamente de 15 a 40 veces el espesor de la epidermis . En cuanto al tejido subcutáneo , que es la capa interna , es en todas las personas mucho más grueso que tanto la epidermis como la dermis.

 

Figura (1) una ilustración ampliada de la estructura de la piel humana

Segundo: Sentir dolor:

La persona con quemaduras completas en la piel (quemaduras de tercer grado), y los músculos carbonizados e incluso pueden llegar hasta los huesos (quemaduras de cuarto grado), no siente mucho dolor como consecuencia del daño en las terminaciones nerviosas que transmiten el dolor, a diferencia de quemaduras de menor grado, como las de primer grado que causan daño a la piel , mientras que las de segundo grado se irradian desde la piel hasta la dermis, donde el dolor es más intenso como resultado de la estimulación de las terminaciones nerviosas expuestas . .

La figura (2) muestra los grados de quemaduras del primero al tercer grado, en las que se siente dolor.

Después de extensos estudios durante cincuenta años, los científicos llegaron a cómo restaurar la piel dañada por quemaduras graves y no encontraron nada más apropiado que sustituir la piel quemada por piel sana ( injerto de piel ) de la misma persona . Estudios recientes han demostrado que las quemaduras graves provocan un aumento de la presión interna en el abdomen y el dolor puede extenderse a otras zonas del cuerpo y provocar insuficiencia renal, disminución de la circulación sanguínea y palpitaciones del corazón.

Aspectos del milagro científico:

Este noble verso confirma que la sensación de dolor de una persona se concentra en la piel, y que si se quita la piel, la persona pierde la sensación de dolor. Este hecho científico no fue comprendido por los médicos hasta el siglo XX, después de descubrir la presencia de dolor. millones de receptores sensoriales distribuidos en la piel humana, y que un número de estos receptores se dedican al tacto, o a sentir presiones ligeras y fuertes, y otro número se dedican a sentir dolor, y un tercer grupo se dedica a sentir diferencias de temperatura por debajo o por encima de la temperatura corporal (37 grados centígrados) La piel es la parte más rica en terminaciones nerviosas que transmiten el dolor, y el grado más bajo de quemaduras provoca el dolor más intenso, por lo que sustituir la piel quemada por otra sana aumenta su tormento.

 El Noble Corán se ha referido anteriormente a esto, y nuestro Señor, Bendito y Altísimo, dijo: “Las hemos transformado en otras pieles para que prueben el tormento...” A la luz del Noble Versículo, vemos que la gente del Infierno probará su tormento, y esto significa que su sentimiento del sabor del tormento no se detiene por un tiempo y no se detiene, por lo que su sabor entonces es Permanente y continuo, pero si se dijera: Probarán el tormento - entonces el sabor de ese tormento sería gradual, y podrá intercalarse con períodos de descanso y calma, o períodos de no ser sometido a tormento, y esto es lo que el noble verso negó categóricamente, cuando eligió el método de saborear el tormento. y no saborearlo, retratando la situación que será el tormento en el fuego, porque es un tormento que no cesa ni un momento durante el proceso de asado, sino que el dolor comienza desde el momento en que el fuego entra en contacto con el fuego. piel, y continúa y aumenta gradualmente; La quemadura se gradúa del primero al cuarto grado, y se reemplaza la piel quemada y se somete esta nueva piel a otro proceso de tortura . 

Este noble verso coránico se considera un precedente de todo este conocimiento adquirido durante más de catorce siglos, y ninguna persona racional puede imaginar una fuente para esta verdad que vino en él, excepto Allah el Creador (Gloria a Él) a través de Su Profeta. Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y esto indica la sinceridad del mensaje y la sinceridad del Mensajero. Alabado sea Allah, Señor de los mundos 

Con mis más sinceros saludos y reconocimiento.

Prof. Dr. Hanafi Madbouly, Universidad Beni Suef - Egipto

Presidente del Comité Médico del Centro Internacional de Milagros Científicos para la Investigación y la Formación