Bakit ang mga Muslim ay nag-aayuno sa Ramadan?

Bakit ang mga Muslim ay nag-aayuno sa Ramadan?

Karamihan sa mga taong sobra sa timbang ay nasubukan ang iba't ibang uri ng pag-aayuno

Ang ilan ay iinum lamang ng katas sa isang araw, o kakain lamang ng prutas, o umiiwas sa anumang asukal o carbohydrates, o huminto sa pag-inom ng alak sa loob ng ilang panahon.

Gayunpaman, ang ideya ng pag-aayuno ng mga Muslim para sa buwan ng Ramadan ay tila kakaiba 

Halos dalawang bilyong tao ang sama-samang nag-aayuno sa loob ng isang buwan, umiiwas sila sa pagkain, pag-inom, at pagkakaroon ng sekswal na pagnanasa mula madaling araw hanggang sa paglubog ng araw:

Hindi ba napakahirap na pagsasanay? Ano ang tunay na diwa ng Ramadan?

Ang pangkalahatang kahulugan ng pag-aayuno ay ang pag-iwas sa pagkain o ilang uri nito ng kusang-loob.  upang igalang ang isang araw ng relihiyon o bilang isang simbolo ng pagsisisi. Ang gawaing pangrelihiyon na ito ay matatagpuan sa karamihan ng mga relihiyon sa mundo. Tulad ng Hinduismo, Hudaismo at Kristiyanismo

Bagama't ang pag-aayuno sa karamihan ng mga relihiyon ay naglalayon sa pagbabayad-sala para sa mga kasalanan, sa Islam ang pangunahing layunin nito ay upang mapalapit sa Allah, dahil ang pagsubaybay sa Allah at pagkatakot sa Kanya ay isang kondisyon para sa pagkamit ng katuwiran, mayroong maraming diin sa kahalagahan ng pag-aayuno sa Islam.

i Abu Umamah ay nag-ulat: "Siya ay pumunta sa Sugo ng Allah at sinabi niya: ''Ipag-utos mo sa akin ang gawain na magpapahintulot sa akin na makapasok sa Paraiso. 'Sinabi niya: 'Mag-ayuno ka, dahil walang katumbas nito.' Pagkatapos ay muli akong lumapit sa kanya at sinabi niya: 'Mag-ayuno ka'

Ang pag-aayuno ay nakadarama ng gutom na dinaranas ng bawat mahihirap sa mundo,  Ganito ang pakikiramay mo sa mga mahihirap para mas matulungan pa sila, Ito ang dahilan kung bakit ang bawat Muslim ay kailangang magbigay ng pagkain sa mga mahihirap bago matapos ang Ramadan.

Ang ilang alituntunin ng pag-aayuno ay ang pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik, mula madaling araw hanggang sa paglubog ng araw sa buwan ng Ramadan

Ang iba pang mga antas ay dapat idagdag upang magkaroon ng tunay na epekto sa taong nag-aayuno, Ang pangunahing antas ng pag-aayuno ay hindi makikinabang sa espirituwal,   Maliban sa pagsunod sa mga banal na utos.

Samakatuwid, ang antas ng pag-aayuno na ito ay hindi sapat upang dalisayin ang mga puso mula sa mga kasalanan, Ang ilang kahulugan ng pag-aayuno ay pagsasanay sa sarili upang kontrolin ang pagnanasa, napipigilan nito ang sarili mula sa matuwid na pagnanasa ng tao sa ilang sandali sa panahon ng pag-aayuno, Para magkaroon ng kakayahan ang muslim na pigilan ang kanyang sarili sa paggawa ng anumang bagay na labag sa islam sa lahat ng oras, At hindi lamang sa panahon ng pag-aayuno.

At matutulungan siya nitong kontrolin ang mga negatibong emosyon ng tao tulad ng galit, at sinasanay ang tao na maiwasan ang pagiging maramot at kasakiman

Ito ang sinabi ni Propeta Muhammad (Sumakanya nawa ang kapayapaan): 

“Hindi kailangan ng Allah ang gutom at uhaw ng taong hindi nagpipigil sa sarili, mula sa pagsasabi ng mga kasinungalingan at paggawa nito kahit na nag-aayuno”

Ang kompendyum ng mga aralin sa pagpapaunlad ng sarili at pamamahala ng oras at mga mapagkukunan sa mundo, Ang lahat ng ito ay nagtataguyod ng isang bagay na mahalaga: “Kontrolin ang iyong mga pagnanasa at huwag hayaan silang kontrolin ka”

Nasa panahon tayo kung saan nagmamadali ang mga tao para matugunan ang kanilang mga kagustuhan kahit na makapag aksaya ng mga bagay, Ang pag-aayuno ay nakakatulong sa isang tao na magkaroon ng kasanayan sa pagtitiis at pagkontrol ng oras.

Ang pag-aayuno ay isang gawain ng pagsamba sa pagitan ng alipin at ni Allah Dahil sa kakaibang katangian nito

Ang Propeta (Sumakanya ang kapayapaan)ay nagsabi, Sinabi ng Allah:

" Ang bawat gawain ng anak ni Adan ay para sa kanila, maliban sa pag-aayuno. 

Ito ay para sa akin at gagantimpalaan ko sila dito"

Ang buwan ng Ramaḍān ay ang [buwang] pinababa rito ang Qur’ān, bilang patnubay para sa mga tao at bilang mga malinaw na patunay mula sa patnubay at saligan.

Kaya ang sinumang nakasaksi kabilang sa inyo sa buwan [ng Ramaḍān] ay mag-ayuno siya nito

(Qur'an 2:185)