La principale différence entre les musulmans sunnites et chiites peut être attribuée à un désaccord qui aurait dû succéder au prophète Mohamed à la tête de la communauté islamique.
Les sunnites pensent qu’ Abou Bakr, un proche compagnon du prophète, a été nommé à juste titre calife après la mort de Mohamed, tandis que les chiites soutiennent qu' Ali, le cousin et gendre de Mohamed, était le successeur légitime.
Cela a conduit à une scission dans l'islam et à des différences théologiques ultérieures entre les deux groupes
En termes de croyances et de pratiques, les sunnites constituent la majorité des musulmans dans le monde entier et ont tendance à mettre l'accent sur les écoles de pensée et de pratique établies (madhabs).
Les chiites mettent davantage l'accent sur l'interprétation individuelle et suivent une succession d'imams (dirigeants) qui sont censés être divinement guidés Il existe également des différences notables dans les pratiques rituelles telles que les styles de prière et les célébrations des fêtes entre les communautés sunnites et chiites.
Le porc est interdit dans l'Islam en raison d'une directive claire mentionnée dans le livre sacré du Coran les musulmans croient qu'Allah (Exalté soit-Il) a interdit la consommation de porc pour plusieurs raisons, notamment à des fins sanitaires, morales et spirituelles. Selon les enseignements islamiques, les porcs sont considérés comme des animaux impurs et leur viande est donc également impure. Les porcs ont une faible capacité digestive et consomment donc tout ce qui les rend sensibles aux maladies pouvant être transmises aux humains lors de la consommation de leur viande.
De plus, le porc contient des toxines et des substances nocives comme le cholestérol qui peuvent entraîner divers problèmes de santé tels que l'obésité ou les maladies cardiaques. La consommation de porc est considérée par certains érudits comme une tentation de se livrer aux plaisirs du monde; le manque de contrôle sur ses désirs n’est pas encouragé dans l’Islam, par conséquent, s’abstenir de consommer du porc est censé préserver le bien-être physique d’un individu ainsi que maintenir la pureté spirituelle et la maîtrise de soi au sein de la communauté musulmane.
La Mecque (Makkah), appelée Umm Al-Qura dans le Coran, est la ville la plus sainte de l'islam, la Mère de toutes les villes, elle est située dans la région du Hijaz, à l'ouest de l'Arabie saoudite, près d'un puits naturel appelé Zamzam, dont l'eau est considérée comme bénie divinement. La Mecque est vénérée depuis l'antiquité en tant que centre du monothéisme et ville de pèlerinage, sa sacralité en islam découle du fait qu'elle abrite la Kaaba, qui, selon les enseignements de l'islam, est la première structure jamais construite pour l'adoration d'Allah seul. On dit qu'elle a été établie pour la première fois par le prophète Adam et reconstruite par le prophète Ibrahim (Abraham) et son fils Ismaël (Ismaël), que la paix soit sur eux. La Kaaba est entourée par la cour de la Mosquée sacrée, qui est la plus grande et la plus sacrée de toutes les mosquées. La Kaaba est considérée comme le lieu le plus saint de l'islam et sert de point focal pour la prière et le pèlerinage des musulmans.
Les musulmans prient en arabe parce que c'est la langue du Coran, le livre saint de l'islam. L'utilisation de l'arabe permet de maintenir l'authenticité et l'exactitude de la récitation des révélations d'Allah telles qu'elles sont mentionnées dans le Coran, et qui sont considérées comme pures et inchangées depuis plus de 1400 ans.
La récitation en arabe aide les musulmans à mieux se connecter à leur foi en instillant un sentiment d'unité parmi les fidèles du monde entier. Elle agit comme un élément cohésif qui lie différentes communautés qui peuvent parler des langues différentes mais peuvent toujours communiquer entre elles à travers les prières. De plus, les versets coraniques portent des significations spirituelles profondes qui ne peuvent être pleinement exprimées dans une traduction sans perdre une partie de leur essence ou de leur subtilité. Par conséquent, les musulmans prient en arabe non seulement pour des raisons rituelles, mais aussi pour l'expérience transcendante qu'elle offre à travers les pratiques de prière méditative ancrées dans la foi spirituelle islamique.
Le Jihad fait référence à la lutte ou aux efforts déployés par un individu dans la poursuite de la justice et de l'amélioration de la société. En termes islamiques, ce concept a une connotation plus profonde qui implique des luttes spirituelles, sociales et physiques visant à parvenir à une société juste et juste. Le Jihad est souvent associé aux campagnes militaires menées contre les non-croyants, mais il s’agit là d’une interprétation erronée. L'Islam met l'accent sur la paix mais reconnaît que la légitime défense est nécessaire dans certaines situations.
Le plus grand Jihad dans l’Islam consiste à s’efforcer d’atteindre le développement spirituel individuel en s’engageant dans des prières régulières et en participant à des activités caritatives pour l’amélioration de la communauté. Le Jihad n’inclut pas la violence contre des personnes innocentes ni l’agression contre les communautés non musulmanes. Au lieu de cela, il promeut le courage et la détermination pour résister à l’oppression et défendre les principes de justice et de liberté pour tous les individus, indépendamment de leur appartenance religieuse ou de leurs origines.
En réalité, l’écrasante majorité des musulmans condamnent le terrorisme et recherchent une coexistence pacifique avec les personnes de toutes religions. Il est essentiel de reconnaître que le terrorisme ne fait aucune discrimination fondée sur l’origine ethnique, la religion ou la nationalité ; c’est plutôt le résultat de problèmes géopolitiques multiformes alimentés par l’extrémisme et le manque d’opportunités socio-économiques dans les régions en proie à des conflits.
En nous éduquant sur les véritables principes de l’Islam et en rejetant les stéréotypes néfastes, nous pouvons favoriser la compréhension mutuelle et un dialogue constructif entre les différentes confessions, conduisant ainsi à un monde plus pacifique.
La polygamie est une pratique autorisée en Islam dans des circonstances spécifiques. Le Coran, la principale source de la loi islamique, permet à un homme d'épouser jusqu'à quatre femmes, à condition qu'il subvienne à toutes leurs besoins de manière équitable, égale et honorable. La polygamie est considérée dans l'Islam comme une solution à certains problèmes sociaux tels que prendre soin des veuves et des orphelins ou offrir de la compagnie aux femmes qui n'ont peut-être pas d'options de mariage appropriées à leur disposition.
La décision de contracter un mariage polygame doit être prise avec le consentement et la considération mutuels. De plus, les enseignements islamiques mettent l’accent sur l’égalité de traitement de toutes les épouses sans montrer de préférence particulière à l’égard d’une seule épouse. Il convient de noter que même si la polygamie est autorisée dans l’Islam, elle ne doit pas être pratiquée de manière égoïste ou irresponsable.
En tant que pilier fondamental de l’Islam, l’acte de prier cinq fois par jour est une composante essentielle de la vie quotidienne d’un musulman. Le Coran souligne l'importance de maintenir un lien spirituel avec Allah (Exalté soit-Il) tout au long de la journée, et la Salah (prière) est considérée comme une occasion de demander pardon, d'exprimer sa gratitude et de demander conseil. De plus, Salah nous rappelle qu’Allah Tout-Puissant veille constamment sur nous et que nous devons nous efforcer de vivre notre vie avec piété et pleine conscience.
En priant à des heures précises chaque jour – avant l’aube, midi, milieu d’après-midi, au coucher du soleil et après la tombée de la nuit – les musulmans peuvent structurer leurs routines autour de cette pratique religieuse centrale. La prière favorise également la discipline et la maîtrise de soi tout en encourageant la croissance individuelle dans la foi en aidant les gens à se détourner des distractions du monde et à se concentrer sur leur relation avec Allah. Pour de nombreux croyants, le rituel quotidien de Salah apporte un réconfort émotionnel et un sens inégalé du but dans la vie.
Les musulmans ne suivent pas la pratique chrétienne du baptême, dans l'islam, l'ablution ou la purification par l'eau est une pratique rituelle hautement valorisée qui précède la prière et est connue sous le nom de « wudu » (ablutions). Cependant, elle est considérée comme différente du baptême qui symbolise la purification et la renaissance dans le christianisme.
Les musulmans se purifient pour la prière cinq fois par jour en effectuant le wudu, qui consiste à se laver les mains, la bouche, le nez, le visage, les bras jusqu'aux coudes, à essuyer la tête avec une main mouillée et à laver les pieds jusqu'aux chevilles. Le wudu est considéré comme l'un des moyens fondamentaux d'atteindre la propreté spirituelle ainsi que l'hygiène physique dans la vie quotidienne islamique. Bien qu'il n'y ait pas de sacrements similaires au baptême dans l'islam ni d'exigence d'atteindre la foi par de tels gestes symboliques ou actions, car la foi en islam est généralement basée sur une conviction intérieure personnelle et des actes plutôt que sur des signes ou des cérémonies externes.
Au cours des dernières années, le nombre de personnes se convertissant à l’islam a augmenté. Cela peut être attribué à divers facteurs. L’Islam offre un ensemble clair et concis de croyances et de pratiques qui guident la manière dont chacun doit mener sa vie. Dans un monde de plus en plus complexe, de nombreuses personnes se tournent vers l’Islam, qui offre clarté et orientation. De plus, l’Islam a été décrit de manière positive par de nombreux érudits islamiques qui ont souligné le message pacifique de la religion et l’accent mis sur la justice sociale.
L’essor des plateformes de médias sociaux a également joué un rôle crucial dans la sensibilisation à l’Islam auprès du public du monde entier, le rendant plus accessible à ceux qui recherchent des connaissances sur la foi islamique. C’est pourquoi de nombreuses personnes ont récemment embrassé l’Islam, et cette tendance devrait se poursuivre dans les temps à venir.
L'islam (littéralement "soumission volontaire" ou "soumission") signifie se soumettre pleinement à la volonté et à la loi d'Allah. Il a la même racine (S-L-M) que les mots arabes Salam (paix) et Salamah (sécurité), comme le montre le lien entre les mots, seule en se soumettant à son Créateur et en vivant selon Sa loi divinement révélée, une personne peut atteindre la véritable paix. Le mot islam décrit donc un état d'esprit et une attitude envers la vie, ce n'est pas un nom qui provient d'un homme ou d'une nation spécifique, c'est une manière complète de vivre, de penser et d'agir qu'Allah a ordonnée à l'humanité, décrite par le précepte coranique: "C'est Toi (Seul) que nous adorons, et c'est Toi (Seul) dont nous implorons le secours" (Coran 1:5).
La conversion à l'islam nécessite une réflexion approfondie, une étude et un réel désir d'adopter la foi islamique, on devrait commencer par se renseigner sur les croyances fondamentales de l'islam, ses pratiques et son histoire, cela peut se faire en lisant des ouvrages disponibles, en assistant à des conférences ou en consultant des personnes compétentes, ensuite, on doit réciter la Shahada, qui est la déclaration de foi en islam, cela implique d'affirmer qu'il n'y a de dieu digne d'adoration qu'Allah et que Muhammad (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) est Son Prophète, Il est également essentiel de pratiquer les actes de culte islamiques tels que la prière, le jeûne pendant le Ramadan, le don de Zakat (charité obligatoire) et le pèlerinage à La Mecque si le musulman en a les capacités physiques et financières, rejoindre une communauté islamique peut grandement aider dans la conversion, car cela offre un soutien moral et une orientation aux nouveaux membres, en fin de compte, un engagement sincère et une adhésion sont essentiels pour embrasser pleinement la religion.
Les cinq piliers de l'islam sont les pratiques fondamentales que tout musulman doit suivre. Le premier pilier est la Shahada, qui est la déclaration de foi envers Allah et le prophète Muhammad. Le deuxième pilier est la Salah, qui se réfère aux prières obligatoires effectuées cinq fois par jour, le troisième pilier est la Zakat, c'est-à-dire donner l'aumône ou la charité. Le quatrième pilier est le Sawm, ou jeûne pendant le mois de Ramadan, en tant qu'acte de dévotion et de discipline personnelle.
Enfin, le Hajj, ou pèlerinage à La Mecque au moins une fois dans sa vie, pendant le mois islamique de Dhul-Hijjah, représente le cinquième pilier, ces piliers représentent des principes essentiels qui guident les musulmans dans leur relation avec Allah (qu'Il soit glorifié), les gens et toute la création.
Les convertis à l’Islam changent souvent de nom pour adopter des noms islamiques ou arabes, mais cela n’est pas nécessaire à moins que leur nom ne reflète la servitude envers quelqu’un ou quelque chose d’autre qu’Allah (Exalté soit-Il) ou qu’il ait une signification inacceptable pour l’Islam. Sinon, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) n’a changé le nom de personne après être devenu musulman, sauf pour l’une de ces deux raisons.
Cependant, il est recommandé de choisir un nom qui a une bonne signification et qui reflète bien la religion, dans la foi islamique, le nom d’une personne a une grande signification et signification, c’est pourquoi le choix d’un nom approprié peut être considéré comme une opportunité de renforcer sa relation avec Allah (Exalté soit-Il), de nombreux musulmans choisissent des noms arabes en raison de leur importance historique dans la culture islamique, mais les individus non arabes n’ont pas besoin d’adopter de tels noms. En fin de compte, la décision de changer ou de conserver son nom après la conversion appartient à l’individu en fonction de ses préférences personnelles et de sa situation. Il est important que les nouveaux convertis consultent des érudits ou des dirigeants musulmans compétents qui peuvent guider ce processus de transition.
Dans l'Islam, le bonheur n'est pas simplement une émotion passagère mais plutôt un état de contentement que l'on peut atteindre en accomplissant ses devoirs envers Allah (Glorifié soit-Il) et en menant une vie morale.
Le vrai bonheur vient du fait d’être en harmonie avec soi-même et avec son environnement, ainsi que de s’engager dans des actes d’adoration, de faire preuve de gentillesse envers les autres et de poursuivre des actions justes, le Coran décrit le paradis comme la demeure ultime de bonheur et de joie dans laquelle les croyants atteindront le vrai bonheur, libres de toute forme de chagrin et de chagrin, de plus, il est souligné que les possessions matérielles ou la réussite dans le monde ne doivent pas être assimilées au bonheur ni définir la valeur d'une personne en tant que personne ; le véritable accomplissement réside plutôt dans le fait de mener une vie éthique, de rechercher la connaissance, d’aider ceux qui en ont besoin, d’adorer Allah sincèrement, de réfléchir sur Sa création et d’avoir foi en Son plan divin.
Par conséquent, la perspective islamique sur le bonheur s’articule autour de l’atteinte de la paix intérieure en remplissant ses obligations spirituelles et sociales tout en gardant l’espoir d’une récompense éternelle.